当憨山大师进修在东海期间，一天晚上在静坐的时候忽然间三昧现前，自己感受到内情外器打成一片，从自性中流露出「海湛空澄雪月光，此中凡圣绝行藏；金刚眼突空花落，大地都归寂灭场。」憨山大师有所醒悟，但还是取出《楞严经》批阅再三作为印证，后来看见《楞严经》中佛祖说：「汝身汝心。皆是妙明。真精妙心中所现物。」到此心中大事已毕，不禁雀然，于是发心着写《楞严悬镜》一书。憨山大师自从大悟以后，佛教八宗自然融会，这便是所谓的归元无二，但他思考到未来的末代众生，无论是在根器或世俗的牵绊上，再也无法如古代大德一般放下诸般尘劳，因此他思念的诸多法门之中，唯独只有净土是最利便一切众生的法门，因此在他中年四十几岁开始，他便专念弥陀。憨山大师唸佛唸到一句弥陀绵密不断，唸佛、佛念。
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