《金刚经》属《大般若经》第二处第九会，是大般若经的精华。经旨是说空义，阐释般若智慧。但《金刚经》全文虽阐述空，其中却并无「空」字。为何佛不直接用「空」字来表达空义？反而要费那么多文句篇幅，说空的理境？其中所涉及的，是语言上的问题。无可否认，众生是以概念思维方式来认识自身及世界，那么语言便成为众生的必然沟通工具，但因语言具有蒙骗性，众生很自然地堕入语言的相对范畴中，甚至认为它具实在性，这便无法体验证空的境界，故佛便在《金刚经》中逐一教导众生解除证空的障碍，众生才能以能断金刚的空性智慧证入究竟佛果。本文先点出《金刚经》的要旨，再探讨语言的独有性质，及分析经中空义的表达手法，最后尝试窥探当中所表达空的含义和深层思想，并借此进一步探讨佛在使用这种思辩方式的背后目的。
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