直觉是一种直接的反应;直观有主观的自我和客观的对象;绝观则是超越于自我,以及自我的得失、利害。所以,直觉是不可信赖的,绝观是智慧,直观不是智慧。直观只是一个观照,可是常常用直观,用久了,渐渐的也成了绝观。
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直觉是一种直接的反应;直观有主观的自我和客观的对象;绝观则是超越于自我,以及自我的得失、利害。所以,直觉是不可信赖的,绝观是智慧,直观不是智慧。直观只是一个观照,可是常常用直观,用久了,渐渐的也成了绝观。
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