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净行所缘之入出息念所缘(十)——《瑜伽师地论》笔记(八六八)

卷二十彼于诸盖障修道者心已解脱,余有随眠复应当断。为断彼故起道现前。谓于诸行无常法性,极善精恳如理观察。是故念言:于无常随观入息出息,我今能学无常随观入息出息。

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