因明处（十）——《瑜伽师地论》笔记（五八六）--怡心湖

（卷十五）“清净现量者，谓诸所/有世间现量，亦得名为清净现量。或有清净现量，非世间现量。谓出世智，于所行境，有知为有，无知为无；有上知有上，无上知无上。如是等类，名不共世间清净现量。”

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