有我即是当前我，无我即是自性处。此即一言指向本来面目。
“我是谁，从何处来，回何处去，又要做什么”是有始以来很多哲人所问的问题。但可不要当做口头禅，其实该句“真言”是修大道的真义。我们是谁？我们是“四大”、“五蕴”、“一百法”；从何处来？当然从自性中来；归何处去？自是回家归到自性处去。如何归？即是将“四大”、“五蕴”、“一百心”对号入座，全部归入自性。归自心后又要干什么，是在人间居高行大道。这才是真正修无我、证到无我的正确渠道。如还是在打坐之中冥思苦想，在“千经”之中苦苦搜寻，在“万事”之中挑捡寻伺，终是大海捞针。人生百年，生活不易，千难万苦，如再误入歧途，更是追悔莫及。所以，劝君当下莫走冤枉路，“无我”真义自在灵台方寸处。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » “无我”自在灵台方寸处，归自性达本处才能证“无我”