佛教何期自性，本自具足!
1、我们中国的儒家孔孟之道的人不盘腿，就在椅子上端容正坐，目不斜视，也是一种姿态。卧，睡倒也是一种姿态。你说坐不住给你睡好不好，你们诸位可惜了，自己看不见没有去...
对“自性弥陀，唯心净土”弟子甚感困惑，请法师慈悲开示
问：“自性弥陀，唯心净土”，古德多有言及。西方极乐世界就在当下自己一念心性之中，所以不必求生距此十万亿佛土之遥的净土，弟子甚感困惑，请法师慈悲开示。答：诸佛说法...
宇宙想要告诉你：你就是那盏引领自己走向自性光明的长明灯！
在你的内心深处，始终存有一盏熠熠生辉的长明灯，此灯恒驻你心，为你照亮前行之路。或许，在某一静谧深夜，你曾灵光乍现：原来，我无所不知，亦无所不有。然而，这般情形却...
我亲爱的公主和王子，那束自性之光便是你踏上征程的航线！
亲爱的孩子，此时此刻，你可看到了那一道彩虹？这是我送给你的礼物！让你知道，任何时刻，我都守护在你是身边！任何时刻里，所有的光与爱都围绕在你身边！你只需要往内探寻...
常念自性弥陀，心安自在
世事纷扰，人间步履匆匆。我们总在向外求索安稳，追逐名利、纠结得失，被杂念与烦恼裹挟，心神终日漂泊不安。却不知，真正的清净与安宁，从不在远方，而藏于自己的本心之中...
自性之光，遍照十方：真正的安宁，从来不必外求
"世间最珍贵的光亮藏在本心深处，澄澈明净，不生不灭。放下向外索取的执念，唤醒自性之光，便能照亮前路，温暖相逢。心若澄澈，岁月自暖；心有光亮，无惧风霜。"世间最珍...
自性之光，遍照十方：见证本自具足的生命实相
"我们总在沙漠中找水，却不知内心本有甘泉。‘南无阿弥陀佛’不是向外求佛，而是唤醒本自具足的光明——放下执念，回归圆满自性，如明珠拂尘，其光自现。"在佛教文化的智...
弥陀之光，遍照十方法界：敬请常念自性弥陀
"弥陀之光穿透十万亿佛土，照亮每个称名众生的心。《观无量寿佛经》云：‘是心作佛，是心是佛’——念佛即以佛心唤醒自性光明，十二种德用破迷启慧，大悲慈光常照不离。南...
一切皆幻影，唯念自性弥陀唤醒本心
尘世纷扰如梦幻泡影，执着得失终失本心。"自性弥陀"是内在的光明与愿力，念佛即是唤醒本具的清净佛性。一念清净洪名破万千妄念，在纷繁中守住安宁，活出自在通透的人生。...
自性弥陀，总摄万千｜常念南无阿弥陀佛，唤醒本具清净
"自性即弥陀，念佛是唤醒本觉的钥匙。一句‘南无阿弥陀佛’总摄万千功德，消业障、得安乐，在尘世喧嚣中回归本自具足的清净圆满。"“自性弥陀，总摄万千”，这八字箴言，...
我心即弥陀：中峰国师的自性觉醒之道
我心即弥陀，弥陀即我心。佛性本自具足，何须外求？放下执着，回归本心，每一念觉醒都是与佛相应，每一次放下都是净土显现。中峰国师一句“我心即弥陀，弥陀即我心”，如晨...
反闻闻自性，性成无上道。念佛三昧才是净土宗真正的“宝”
印光大师如是说：念佛三昧才是修学净土宗的殊胜窍诀！……出家容易守戒难，信愿全无总是闲。净戒不持空费力，纵然落发也徒然……——憨山大师《费闲歌》节选信愿行是我们佛...
佛教 我们所有的修行都必须在自性中得以成就
坛经：眼观鼻之后，那就是鼻观口了。鼻子尖的智慧到底深几许呢？鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。未曾进入正题，我们先扯点闲篇，咱们共同分享一首小诗。这首...
一切佛法的成就都离不开本心自性的觉悟！三身四智亦是如此！
朋友们，善信们，各位菩萨大德们，大家吉祥如意，南无阿弥陀佛！今天我们接着学《坛经》《法宝坛经》第117讲我们禅宗所传承弘扬的这个法不论是做什么，想什么，修什么，...
佛教 不执于空，亦不执于有，我们的自性般若将会自然显现
《坛经》第28讲。朋友们！善信们！各位菩萨大德们！南无阿弥陀佛！大家吉祥如意！今天我们接着学《坛经》。上一讲我们讲到了修学般若空性智慧的一个误区，那就是一味的空...
佛教 面对自性的考试慧能顺利过关了！但六祖到底打了多少分呢？
朋友们！善信们！各位菩萨大德们！南无阿弥陀佛！大家吉祥如意！今天我们接着学《坛经》。上文书我们讲到，半夜三更，五祖弘忍大师为六祖慧能大师单独讲授了《金刚经》的妙...
真如自性和“病毒”最大的区别就在于不能人传人！任谁都不可以！
朋友们！善信们！各位菩萨大德们！南无阿弥陀佛！大家吉祥如意！今天我们接着来学习《坛经》。神秀大师作偈了，偈作的非常好！身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹...
勒个“三自性”，其实就是一场梦
1. 遍计执：脑壳头想些子虚乌有勒个就叫“想多了”。比如天黑路滑，看到地高头有一根索索（绳子），你心头一紧：“哎呀！蛇！”勒个“蛇”就是你脑壳头编的...
勒个“三自性”，其实就是一场梦
1. 遍计执：脑壳头想些子虚乌有勒个就叫“想多了”。比如天黑路滑，看到地高头有一根索索（绳子），你心头一紧：“哎呀！蛇！”勒个“蛇”就是你脑壳头编的...
菩萨自性戒（二）——《瑜伽师地论》笔记（一一八0）
（卷四十）“又于是中，从他正受、善净意乐，此二是法；犯已还净、深敬专念无有违犯，此二是前二法所引。”前面菩萨自性戒中讲到的这四种功/德，“从他正受”和“善净意乐...
戒波罗蜜多之自性戒（一）——《瑜伽师地论》笔记（一一七九）
《瑜伽师地论》卷第四十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.戒品第十之一“云何菩萨戒波罗蜜多？嗢柁南曰：自性一切难，一切门善士，一切种遂...
趣入自性——《瑜伽师地论》笔记（七六0）
本地分中声闻地第十三初瑜伽处.趣入地品第Ⅱ（卷二十一）“如是已说种性地，云何趣入地？嗢拖南曰：若略说壹切，趣入地应知，谓自性安立，诸相数取趣。谓若趣入自性，若趣...
种性自性——《瑜伽师地论》笔记（七四六）
（卷二十一）“云何种性地？嗢柁南曰：若略说壹切，种性地应知，谓自性安立，诸相数取趣。谓若种性自性，若种性安立，若住种性者所/有诸相，若住种性补特伽罗，如是壹切，...
三自性是什么意思？
三自性，简称三性，是佛教里面的说法，指的是三种自性。五法、三自性、八识、二无我，是佛教大乘教法中唯识学派的四个理论支柱，把五法、三自性、八识、二无我搞明白了，唯...
“无我”自在灵台方寸处，归自性达本处才能证“无我”
有我即是当前我，无我即是自性处。此即一言指向本来面目。“我是谁，从何处来，回何处去，又要做什么”是有始以来很多哲人所问的问题。但可不要当做口头禅，其实该句“真言...