怡心湖

谈『一切有部』的自性“析空法”

在一切有部来讲的自性,要注意过去的、未来的或是现在的一切事物本身并不是法,而是过去、现在、未来事物会形成某一种型态,某一种规律,那个才是法。法跟因为法而存在的事...

浅谈“法体恒存”与“任持自性,轨生物解”

在一切有部当中,认为法是不会改变的,他是超越时间的,这里是指法体。过去的法体如此,现在的法体也如此,未来的法体也如此。所谓法体就是一切诸法的性质,这个性质不会改...

解脱心|自性自度,究竟之道

释迦牟尼佛对须菩提讲:「如果这个世界上,无论是男众或女众,他们用像恆河边的沙一般不可数的身体和他们的性命要来做布施,和假如有人可以读诵、信解奉持《金刚经》,即便...

佛教何期自性,本自具足!

1、我们中国的儒家孔孟之道的人不盘腿,就在椅子上端容正坐,目不斜视,也是一种姿态。卧,睡倒也是一种姿态。你说坐不住给你睡好不好,你们诸位可惜了,自己看不见没有去...

常念自性弥陀,心安自在

世事纷扰,人间步履匆匆。我们总在向外求索安稳,追逐名利、纠结得失,被杂念与烦恼裹挟,心神终日漂泊不安。却不知,真正的清净与安宁,从不在远方,而藏于自己的本心之中...

一切皆幻影,唯念自性弥陀唤醒本心

尘世纷扰如梦幻泡影,执着得失终失本心。"自性弥陀"是内在的光明与愿力,念佛即是唤醒本具的清净佛性。一念清净洪名破万千妄念,在纷繁中守住安宁,活出自在通透的人生。...

我心即弥陀:中峰国师的自性觉醒之道

我心即弥陀,弥陀即我心。佛性本自具足,何须外求?放下执着,回归本心,每一念觉醒都是与佛相应,每一次放下都是净土显现。中峰国师一句“我心即弥陀,弥陀即我心”,如晨...