摘要
本文以《阿毗达摩大毗婆沙论》（以下简称《大毗婆沙论》）中同类因“取果”与“与果”的核心论述为研究重心，严格立足说一切有部的因果理论体系，系统梳理同类因在善、不善、有覆无记、无覆无记四种性质维度下的具体运作机制、内在逻辑关联及特殊表现。通过交叉研究《阿毗昙毗婆沙论》《俱舍论》《阿毗达磨顺正理论》等相关经论，深入探讨“取果”与“与果”的教理内涵及其在佛教因果理论体系中的重要地位。研究表明，“取果”与“与果”的四句分别不仅体现了说一切有部对因果机制的精细分析，彰显了部派佛教在因果理论上的深度思考与理论创新，更为理解佛教三世实有、法体恒有的核心立场提供了重要理论支撑。
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