《大毗婆沙论》卷九以"一识知一切法"诘难为核心，系统破斥十三类部派异执，确立"心王-心所"二元认知体系。通过"自性非境""相应非别缘""俱有法极近"三类认知界限与"二刹那遍知模型"，既阐明认知的局限性，又为"一切法可被意识所缘"提供理论支撑，构建了部派佛教向大乘过渡的关键认知论桥梁。
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