摘要：本文以《阿毗达磨俱舍论·根品》（世亲造，玄奘译）中“心所且有五，大地法等异；受想思触欲，慧念与作意；胜解三摩地，遍于一切心”六句偈颂为纲，结合说一切有部教理体系，系统阐释五品心所法的分类原理、体性特征及俱生规律。通过梳理《俱舍论》《顺正理论》《大毗婆沙论》《杂阿毗昙心论》等经论，剖析“大地法遍一切心”的哲学意涵，揭示心所法与心王“恒俱不离”的缘起观对部派佛教认识论的奠基意义。
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