摘要：本文以《阿毗达磨俱舍论·界品》中的“触界中有二，余九色所造；法一分亦然，十色可积集”一颂为核心，结合《大毗婆沙论》《顺正理论》《杂阿毗昙心论》等论典，深入剖析十八界在“大种性-所造性”与“积集性-非积集性”两大范畴的分类逻辑。通过系统梳理触界通二、九色唯造等核心教理，揭示有部“法体实有”的哲学立场及其对修行实践的指导意义。本文将详细总结和分析《俱舍论》界品的内容，结合相关经论，扩展并完善论文内容。
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