摘要：本文以黄檗希运禅师《传心法要》中“佛有三身。法身說自性靈通法。報身說一切清淨法。化身說六度萬行法。法身說法不以語言音聲形相文字。無所說無所證。自性靈通而已。故曰。無法可說是名說法。報身化身皆隨機感現所說法。亦隨事應根以為攝化。皆非真法。故曰報化非真佛。亦非說法者”段为纲，结合般若空观、如来藏思想及华严法界观，剖析法身“自性灵通”、报身“清净法”、化身“六度万行”的教理内涵，揭示“报化非真佛，亦非说法者”的禅宗终极实相观，并援引净源重校《修华严奥旨妄尽还源观》深化理事圆融的诠释。通过对三身说法本质、教理依据、实践意义及教理定位的深入探讨，阐述其对现代修行的启示。
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