摘要 ：本文深入剖析《传心法要》中 “如力士額珠隱於額內。向外求覓周行十方。終不能得。智者指之。當時自見本珠如故。學道人迷自本心不認為佛。遂向外求覓起功用行。依次第證果位。歷劫勤求元不成道。不如當下無心。決定知一切法本無所有亦無所得。” 喻的丰富内涵，探讨其对禅宗修行的指导意义。通过分析众生向外求佛的迷执以及当下无心的悟道途径，揭示黄檗希运禅师对传统三乘权教的批判，强调般若空性的现证和禅宗心印的实践进路。本文旨在探讨禅宗如何引导修行者认识到自身本具佛性，摆脱对外在法门的执着，实现当下觉悟，为佛教禅宗的研究提供新的视角和思考。
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