——以“此心即是佛”为中心
一、心性本体论:直指本净真心
黄檗希运禅师在《传心法要》中开宗明义地提出:“此心即是佛,更无别佛,亦无别心”。此心并非肉团心或意识心,而是“净明犹如虚空”的本来面目。《楞严经》云:“一切众生从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体”,此语恰为此段注脚。
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 《传心法要》:“此心即是佛”的禅宗本体与实践路径
——以“此心即是佛”为中心
黄檗希运禅师在《传心法要》中开宗明义地提出:“此心即是佛,更无别佛,亦无别心”。此心并非肉团心或意识心,而是“净明犹如虚空”的本来面目。《楞严经》云:“一切众生从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体”,此语恰为此段注脚。
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 《传心法要》:“此心即是佛”的禅宗本体与实践路径