本体--怡心湖

生生之流：论戴震“气化即道”对理学本体的重铸

戴震以《孟子字义疏证》颠覆宋明理学，提出“气化即道”将哲学锚定于生活世界，瓦解“理在气先”的玄思，为自然情感与欲望正名。其思想核心在于：道即气化流行本身，理内在...

"鹅湖之会上，朱熹与陆九渊围绕'无极而太极'的辩论，不仅揭示了理学'道问学'与'尊德性'的根本分歧，更展现了儒家探索宇宙本质的两种智慧：格物致知的理性阶梯与发明...

魏晋玄学的"有无之辨"打破汉代儒学一统，王弼"以无为本"为现象世界寻找终极依据，裴頠"崇有论"捍卫现实价值，郭象"独化玄冥"则实现二者的神秘统一，这场思辨风暴不...

沙僧的本体之谜藏着他三重身份：从凡人修仙成卷帘大将，到被贬流沙河化为凶猛水怪，又被误称为“沙流精”。他的模糊形态正是跨越人、神、妖三界的独特轨迹，最终在取经路上...

《易经》的"道"是看得见的阴阳变化规律，教你如何在变化中行动；《道德经》的"道"是超越现象的终极本体，指引你回归内在宁静。读懂这一动一静的双重智慧，便掌握了中国...

摘自《灵魂永生》第十六章可能性系统，人和神可能性是你们无形的心理环境永存的一部分。你就生存于可能的实相系统中，它并未与你分离。从某种意义上说，它就像是生你养你的大...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

导读:道～没有复杂的至简至易才是道，法也同样如此。做功的时候一定要记住，色身是佛，念头也是佛，全在你心里，你自然不抗争了。放松无相，很清净，无杂念，清静地看待任何事情。一切都没有...