作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2000年后，遵元音老人嘱咐，随缘传授心中心法，及其他方便法门。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
一大无外，生发万相，故曰天命。朗照十方，平等映现，故曰率性。上契下合，自行化他，故曰修道，亦谓之教。天命者，自性也，《中庸》云“天命之谓性”。道也者，率性也，《中庸》云“率性之谓道”。教也者，修道也，《中庸》云“修道之谓教”。
道本无名，假名而表。若人不知，向外寻找，故称背道。背道而驰，永不悟道。《中庸》虑人外求，故直言相告，天命即是性，率性即是道，顺道而行即是教。教也者，自行化他之谓。天命，率性，道，名虽有异，实无二致。无二之实，不随境迁，不逐相凋，故孔子曰“吾道一以贯之”，《中庸》曰“不可须臾而离也，可离非道也”。这个“一以贯之，不逐境迁”的是什么？学人果能于这里一觑觑破，则六经章句，百千公案，当下释然矣。
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