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一切佛法都是方便法门,因为本来就没有法,这是也是法华经的秘密

再就悟后的歧途障覆而言,此乃千差万别,主要的原因与宿世中的修行习气有关,如今虽然开悟,而过去的偏执习染仍然像影子一样,不时地干扰正悟的平等之境,故使霍障叠出,而自己以为正悟本来如此,不复防范,结果又重人迷境矣!

我们可以举例说明此事:

1.A君在行不知行,坐不知坐后,心地一转.脱体空灵,彻见本来面目、此后数日心地明净,更无复烦恼,自觉与佛不二。因见一人自称开悟而实是一种空境,为令他明白什么是真悟故,即与之说明,而对方不服.出言激厉,于是A君在悟心里,顿起一念无明,明净突然失去,初悟的亲切体知,再也无复存在。这里因为好辩之习染在悟后泛起,故于对境之中而起覆障,如能尝依自性而照了一切,世人无不悟者,则不起对待,自然安心无住,长保不失矣。

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