拔掉执着的病根，必须在定中才行。拔掉没有了就是“无执禅定”——再没有执着了。没有执着就是“大解脱”。禅宗有一个术语叫做“桶底脱落”，挑水的两个桶底都掉了，你想桶中还有什么?什么都没有了，岂不轻松。 如果以为桶底脱落就是心里什么都不要装，那你便上当了。如果桶里什么都不装，桶底是不会脱落的。拿两个空桶，桶底会自己脱落吗?那是不可能的。一定要拚命地装，要读《指月录》、《五灯会元》、《碧岩集》、《圆悟心要》，要把《六祖坛经》看得滚瓜烂熟，把每个大禅师得道的机缘都要记得。然后你分析其中的道理，分析再分析，物极必反，穷理至极处，穷理穷到了山穷水尽的时候，自然会有柳暗花明的出现。所以修行的最大目标就是“无执禅定”，就是出牢关，就是到达大解脱境地。
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