古德偈曰：“学道之人不识真，只为从来认识神；无量劫来生死本，痴人唤作本来人。”
识神，就是因缘所生的业识，是末那起执真心染物后的产物，它便是生死的根本。就人而言，业识不仅是构成种种人格的素材，而且也是一切妖魔、鬼神或灵魂的前身，承受变异生死、分段生死的是它。生死死生，不停地在改头换面的也是它。虽然说是生死如梦，轮回如幻，苟非尽此报身，了毕大事，心垢即未能净，旧业即不能消，依然要头出头没，出生入死，噩梦卒未易醒，轮回遽难出离，除非于佛法确有证悟，确能“于第一义而不动”，不妨随缘放旷，任运腾腾，“繁兴永处那伽定”去。若还未证本真，亟应一心修行，更勿旁骛。此外贪羡名闻利养，固是生死恶兆；醉心神通，广学知解，亦尽属识神作祟。
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