《皇极经世书》观物篇五十四译文6

观物篇五十四

原文：三皇同性而异化，五帝同情而异教，三王同形而异劝，五伯同体而异率。同形而异劝者必以功，以功劝民者，民亦以功归之，故尚政。夫政也者，正也，以正正夫不正之谓也。天下之正莫如利民焉，天下之不正莫如害民焉，能利民者正，则谓之曰王矣；能害民者不正，则谓之曰贼矣。以利除害，安有去王耶？以王去贼，安有弒君耶？是故知王者正也，能以功正天下之不正者，天下亦以功归焉，所以圣人有言曰：天地革而四时成。汤武革命顺乎天而应乎人，其斯之谓欤？

译文：先天上中下三宫之天皇本性相同，然而生化万物的方式方法却不一样；后天金木水火土五帝对天地万物的大爱之情相同，然而教化万物的方式方法却不一样；尧舜禹三位君王效仿先天上中下三位天皇，他们从外形上来效仿先天三皇是相同的，然而劝化民众的方式方法却不一样；五伯效仿与金木水火土五帝同体，然而率领军兵和民众的方式方法却不一样。

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