《通玄真经》
原文：
老子曰：“有物混成，先天地生，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其声，吾强为之名，字之曰道。”夫道者，高不可极，深不可测，苞裹天地，禀受无形，原流泏泏，冲而不盈，浊以静之徐清，施之无穷，无所朝夕，表之不盈一握，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含陰吐陽，而章三光；山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，麟以之游，凤以之翔，星历以之行；以亡取存，以卑取尊，以退取先。
译文：
老子说：在宇宙最初的无极状态，没有任何物质，后来生出一物，这就是道生一，在道生一这段时间里，只有一物，这一物是由太和混元之气而成，这一物（太和混元之气）要比天地（阴阳）形成的要早，唯有太和混元之气这种现象（气的现象）存在，而没有实质性的坚固形体，这个时期，宇宙恒常处于黑夜和黑暗之中，天地（阴阳）还没有生出来，所以没有光明，虽然其有能够形成火（光明）的自性，但是这个时期只有黑夜没有光明，没有万物相伴，所以显得寂寥淡漠，宇宙最初这个时期也没有任何声音形成和产生，因此宇宙最初这个时期非常安静，没有任何声音，我勉强为宇宙最初这个时期起名字称之为道。道是高不可极，就像上方的天空一样高不可及，同时又是深不可测的，包裹天地，禀受缘起运动以及内部能量的相互作用都是用没有实质性坚固形体去禀受（即用气体去禀受），在缘起和能量作用下，根本元气就会像泉水一样源源不断的流出，元气像泉水一样即不断的冲出，而且又永远保持不太过于盈满，混浊的诸气就像混浊的河水，只要使其安静下来，使其不要太过于活跃，静置其一会，就会渐渐变得清澈，施舍元气和能量给万物，无穷无尽，不分白天和黑夜，所讲述的这个道虽然能够包裹天地，但是其又小而无内，不盈一握。不但能够约束变小，而且能够扩张变大。不但能够产生幽暗，而且能够产生光明。不但能够柔软，而且能够刚强，不但含阴而且能够吐阳，而且能够帮助日月星三光的运行变得有条理；道生万物，故没道则没万物。山因为以道为基所以能够高，渊因为以道为基所以能够深，兽因为道的存在所以能够走，鸟因为道的存在所以能够飞，带鳞的鱼类因为道的存在所以能够游，凤因为道的存在所以能够翱翔，星历因为道的存在所以能够运行；万物皆因为道的存在才能够产生和运行。道统御有形有相的万物，是促使万物以不断灭亡的方式来获得不断的新生和生存，是引导万物从灭亡中获得新生；引导万物学会从卑下之处获取上方的尊贵位置（亦为从谦卑中获取尊重）；引导万物懂得以后退的方式来获取先机，就如同坎离二卦，都是阴气二气交接管理权之时，虽然退位的一方已经退位，但是仍然比迁居正位的一方要强大的多，这时新上任的一方必须懂得低调和后退的战术，才能够渐渐把权利顺利接管，而不会发生争斗，这就是古人从气的运行中悟出来的以退为进的道理。（待续）