灭暗存明才是真正的修道，小乘讲爱欲永断，无明灭尽，大乘也是如此，禅宗有所谓的“破三关”──破初关，属见道位；破重关，则法执灭；破了生死牢关，才是“无明灭尽，而明常存”的境界。无明漏尽了，才能得到真正的自在，无论行住坐卧、吃饭穿衣，无不是净土。佛法所说的明暗与世间的明暗不同，世间人以为白天是明、晚上是暗，开灯是明、关灯是暗。但是，明暗是相对的，不是绝对的。譬如，我们认为现在是白天、是明 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 众生在迷，不识自心之宝本自具足，假使觉悟了，自心宝珠自然现前
