从禅七回来至今，却又是万千念头生、万千念头死，所不同的是念头开始绕著思维修的路径走，借由提念、转念、化念、思维修，让横冲直撞惯了的念头转向，让习惯在眼、耳、鼻等等六根门中进进出出的念头找到安住的空间。这念心是没有半点增减、不曾生灭，原来禅七就是让自己的觉性借由数息、参话头、中道实相观站得起来又站得长，跌了很快又爬起来；原来禅七就是让念头离开平时熟悉的路径，不再在六根门中忙进又忙出；原 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 经历了一次禅七修行，体悟了禅宗直截了当的佛性
