我们修止、修观，表面上透过止观法门把念头止息下来了，但这当中还是一个动的境界。一个是止、一个是动，就落入两边，还是属于心的作用，并没有悟到本心。就是停留在两边，一个是能“止”的心、一个是所止的境界，还是有能、有所。有能、有所，暂时安住在这里，只是一个定的境界，而没有契悟菩提心。要悟到本心本性，确确实实要下一番功夫。假使实在是心烦意乱，也不妨碍用止观法门，透过加行，逐渐把念头停止下来。 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 心能止不动，但能能“止”的这个心还是动相，动上加动该如何把握
