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从攀缘外镜到“忍”心不动都是一个方便,这念心不动不摇才是本性

佛法告诉我们,一切法都是因缘和合,因缘总是会散掉、坏掉,假使心住在因缘上面,这个心就属于生灭,所以要“莫逐有缘”。“逐”就是追逐、攀缘。这念心住在某个境界上面,就称之为“逐”。六根对到外面的尘境就攀缘,眼睛看到色尘,眼就逐色;耳朵听到声音,耳就逐声;依著这个声尘,一直去听、去追逐,就是追逐前境、追逐前尘。所谓的“缘”,包含:人、事、物。“莫逐有缘”,心不要追逐、攀缘外面的境界。《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

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