无色界无色、无心定无心的学者，觉得这有通不过的地方。如无色界没有色，无心定没有心，这“色”、心的种子是什么呢？因此，经部中的先轨范师，主张色心互持种子。 无色界没有色，但是有心，就以这心持色法的种子；无心定虽没有心，但还有色，就以这色持心法的种子。从无色界没生欲、色界的时候，色法久已断灭，现在色法的生起，以什么为种呢？从“无想天没”，或从“灭定等出”，心法在无想天及二无心定中，也久已断灭，现在心法的生起，又以什么为因呢？若许有阿赖耶识，摄持色心的种子，就没有这样的过失。阿罗汉
继续阅读：
此文由
怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 种子熏习，无色界没有色，但是有心，心安住在哪里？
