三般若与闻、思、修、证：文字般若；初学般若，应先于文教听闻、受持，以闻思慧为主。重在安立二谛，抉择空有。观照般若；经合理的思考、明达，进而摄心以观察缘起无自性，即观照般若，以思修慧为主。依境成观，以离相无住的相应为宗。实相般若：如得离一切妄想戏论，现觉实相，即实相般若了。能所并寂而非名言思维即可。何名般若？般若究竟指什么？实相：实相才是真正的般若。观慧：依深入观慧而能现觉实相般若，所以也称为般若。观慧是因，实相是非果之果，即是因得果名。实相不是所观的，但观慧却缘相而间接的观察
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