离言法性（一）——《瑜伽师地论》笔记（一0八六）--怡心湖

（卷三十六）“以何道理，应知诸法离言自性？谓一切法假立自相，或说为色，或说为受，如前广说，乃至涅槃。当知一切，唯假建立，非有自性；亦非离彼，别有自性，是言所行，是言境界。”

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