(卷三十三)“先所受行次第随念想者,谓由此想,从童子位,迄至于今,随忆念转,自在无碍。随彼彼位,若行、若住、若坐、若卧,广说一切先所受行,随其粗略,次第无越,忆念了知。于此修习、多修习故,证得修果,于无量种宿世所住,广说乃至所有行相,所有宣说,皆能随念。”
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 五神通(二)——《瑜伽师地论》笔记(九九九)
(卷三十三)“先所受行次第随念想者,谓由此想,从童子位,迄至于今,随忆念转,自在无碍。随彼彼位,若行、若住、若坐、若卧,广说一切先所受行,随其粗略,次第无越,忆念了知。于此修习、多修习故,证得修果,于无量种宿世所住,广说乃至所有行相,所有宣说,皆能随念。”
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 五神通(二)——《瑜伽师地论》笔记(九九九)