（卷三十）“复审思择：若诸亲品、若诸怨品、若中庸品，我于其中，皆当发起相似性心、平等性心。何以故？我若作意与亲品乐，此/未为难；于中庸品作意与乐，亦未甚难；若于怨品作意与乐，乃甚为难。我于怨品尚应作意愿与其乐，何况亲品、及中庸品而不与乐。何以故？此中都无能骂、所骂、能瞋、所瞋、能弄、所弄、能打、所打，唯有音声，唯有名字。”
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（卷三十）“复审思择：若诸亲品、若诸怨品、若中庸品，我于其中，皆当发起相似性心、平等性心。何以故？我若作意与亲品乐，此/未为难；于中庸品作意与乐，亦未甚难；若于怨品作意与乐，乃甚为难。我于怨品尚应作意愿与其乐，何况亲品、及中庸品而不与乐。何以故？此中都无能骂、所骂、能瞋、所瞋、能弄、所弄、能打、所打，唯有音声，唯有名字。”
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