(卷二十八)“复有三种补特伽罗,依此三学,入谛现观。何等为三?一、未离欲,二、倍离欲,三、已离欲。当知此中,于一切欲全未离者,勤修加行,入谛现观。既于诸谛得现观已,证预流果。倍离欲者,当于尔时,证一来果。已离欲者,当于尔时,证不还果。”
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(卷二十八)“复有三种补特伽罗,依此三学,入谛现观。何等为三?一、未离欲,二、倍离欲,三、已离欲。当知此中,于一切欲全未离者,勤修加行,入谛现观。既于诸谛得现观已,证预流果。倍离欲者,当于尔时,证一来果。已离欲者,当于尔时,证不还果。”
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