（卷二十八）“问：何缘三学如是次第？答：先于尸罗善清净故，便无忧悔；无忧悔故，欢喜安乐；由有乐故，心得正定；心得定故，能如实知，能如实见；如实知见故，能起厌；厌故，离染；由离染故，便得解脱；得解脱故，证无所作究竟涅槃。如是最初修习净戒，渐次进趣，后证无作究竟涅槃。是故三学，如是次第。”
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 三学（二）——《瑜伽师地论》笔记（八七九）
（卷二十八）“问：何缘三学如是次第？答：先于尸罗善清净故，便无忧悔；无忧悔故，欢喜安乐；由有乐故，心得正定；心得定故，能如实知，能如实见；如实知见故，能起厌；厌故，离染；由离染故，便得解脱；得解脱故，证无所作究竟涅槃。如是最初修习净戒，渐次进趣，后证无作究竟涅槃。是故三学，如是次第。”
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 三学（二）——《瑜伽师地论》笔记（八七九）