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净惑所缘(五)——《瑜伽师地论》笔记(八七六)

卷二十复有苦受及所依处所起烦恼,复有无病等顺乐受处等,及彼所生受所起烦恼,如是总说为坏苦性。此中乐受及所依处,由无常故若变若异,受彼增上所生众苦。若诸烦恼于一切处正生起时缠缚其心,令心变坏即生众苦,故名坏苦。

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