净行所缘之入出息念所缘（十）——《瑜伽师地论》笔记（八六八）--怡心湖

（卷二十七）“彼于诸盖障修道者，心已解脱，余有随眠，复应当断。为断彼故，起道现前。谓于诸行无常法性，极善精恳，如理观察。是故念言：于无常随观入息出息，我今能学无常随观入息出息。”

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