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净行所缘之入出息念所缘(九)——《瑜伽师地论》笔记(八六七)

卷二十又即如是觉了喜者觉了乐者,或有暂时生起忘念或谓有我我所或发我慢或谓我当有或谓我当无或谓我当有色或谓我当无色或谓我当有想或谓我当无想或谓我当非有想非无想,生起如是愚痴想思俱行种种动/慢、戏论、造作、贪爱。生起已,便能速疾以慧通达不深染着方便断灭除遣变吐。由是加行,便作念言:于觉了心行入息出息我今能学觉了心行入息出息;于息除心行入息出息,我今能学息除心行入息出息。

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