(卷二十一)“云何名为已趣入者所/有诸相?谓安住种性补特伽罗,才已趣入,设转余生,于自大师及善说法毗奈耶中,虽复忘念,若遇世间现有恶说法毗柰耶,及有善说法毗柰耶,虽久听闻以无量门赞美恶说法毗柰耶有胜功德,而不信解爱乐修行,亦不于彼而求出家。设暂出家,才得趣入,寻复速疾弃舍退还。”
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(卷二十一)“云何名为已趣入者所/有诸相?谓安住种性补特伽罗,才已趣入,设转余生,于自大师及善说法毗奈耶中,虽复忘念,若遇世间现有恶说法毗柰耶,及有善说法毗柰耶,虽久听闻以无量门赞美恶说法毗柰耶有胜功德,而不信解爱乐修行,亦不于彼而求出家。设暂出家,才得趣入,寻复速疾弃舍退还。”
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