《瑜伽师地论》的前十二地内容，至此就全部讲完了。前十二地的内容，更多的偏向于法理，之后所讲的声闻地、独觉地、菩萨地、有余依地、无余依地，更多的偏向于实际的修持。对于很多在意实修的学人来说，可能会对此更感兴趣。但实在讲，实修的目的，就是为了证悟法理，证悟真实佛法的胜义谛。
在讲声闻地之前，我想先说说自己学习《瑜伽师地论》的一些粗浅感受。在自己多次的学习过程中，出现过很多次的障碍，或者说是难以理解的地方。比如之前在刚刚看到五识身相应地，和意地的内容时，就感觉很难理解，还有后面所讲十六种外道和十二缘起的内容，理解上也感觉很是困难。相比较而言，如果之前的内容能够有所理解，声闻地的内容就会相对容易理解一些。但到了后面的菩萨地，又会很不容易理解。
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