(卷十六)“最先离恶作,最后乐成满,诸学是为初,于此学聪睿者。此颂显示,由增上戒学,以无悔等,渐次修习,为后转因。”
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(卷十六)“最先离恶作,最后乐成满,诸学是为初,于此学聪睿者。此颂显示,由增上戒学,以无悔等,渐次修习,为后转因。”
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