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因明处(十)——《瑜伽师地论》笔记(五八六)

卷十五清净现量者谓诸/有世间现量,亦得名为清净现量。或有清净现量,非世间现量。谓出世智,于所行境,有知为有,无知为无;有上知有上,无上知无上。如是等类,名不共世间清净现量。

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