(卷十五)“非已思应思现量者,复有二种,一、才取便成取所依境,二、建立境界取所依境。才取便成取所依境者,谓若境能作,才取便成取所依止。”
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(卷十五)“非已思应思现量者,复有二种,一、才取便成取所依境,二、建立境界取所依境。才取便成取所依境者,谓若境能作,才取便成取所依止。”
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