(卷十四)“又有四种惠舍,或清净、或不清净。三种清净,谓唯自身戒见具足,或复唯他戒见具足,或自及他戒见具足。一不清净,谓自及他戒见二种,俱不具足。其清净者,当生善趣,资产丰饶。不清净者,当生恶趣,资产无匮。”
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(卷十四)“又有四种惠舍,或清净、或不清净。三种清净,谓唯自身戒见具足,或复唯他戒见具足,或自及他戒见具足。一不清净,谓自及他戒见二种,俱不具足。其清净者,当生善趣,资产丰饶。不清净者,当生恶趣,资产无匮。”
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