(卷十二)“问:灭尽定中,诸心心法并皆灭尽,云何说识不离于身?答:由不变坏诸色根中,有能执持转识种子阿赖耶识,不灭尽故,后时彼法从此得生。”
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(卷十二)“问:灭尽定中,诸心心法并皆灭尽,云何说识不离于身?答:由不变坏诸色根中,有能执持转识种子阿赖耶识,不灭尽故,后时彼法从此得生。”
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