(卷十二)“将欲趣入灭尽定时,有二种法,多有所作,谓奢摩他、毗钵舍那。云何奢摩他?云何毗钵舍那?云何此二多有所作?谓于此义中,八次第定名奢摩他,所/有圣慧名毗钵舍那。于此二中,随阙一种,即不能入灭尽等至;要具此二,方能趣入,是故此二多有所作。”
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(卷十二)“将欲趣入灭尽定时,有二种法,多有所作,谓奢摩他、毗钵舍那。云何奢摩他?云何毗钵舍那?云何此二多有所作?谓于此义中,八次第定名奢摩他,所/有圣慧名毗钵舍那。于此二中,随阙一种,即不能入灭尽等至;要具此二,方能趣入,是故此二多有所作。”
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