《唯识三十颂》,诸位法师，诸位同学，阿弥陀佛,请大家打开讲义第28面，庚二、转释依三性立三无性。
本论的宗旨是发明万法唯识的道理。说是宇宙间的万法，这当中包括了凡夫的生死法，也包括了圣人的这些涅槃的功德；这些染净的诸法，都是我们一念的心识所变现的，离开我们现前一念的心识就无有少法可得了。这当中呢，天亲菩萨把现前一念的心识分成了三个体性：
第一个、依他起性：这个依他起性，就是说我们由于过去的业力的熏习所成就的一个心识，由这个业力的熏习所成就的。比如说我们今天造了一个五戒十善的业力，成就一个人的心识；或者是由过去的杀盗淫妄的业力，成就一个蚂蚁的心识；这个有情众生的心识的了别性是各式各样的，只要是由业力所创造的心识，这个叫做依他起性。依他起性当然是有杂染的，有清净的，有杂染的心识，有清净的心识。这些心识的了别性，都是由过去业力的数数的熏习所成就的，这一部分叫依他起性。
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