请大家打开讲义八十七面，五、究竟位。
这一大科，我们是讲到唯识果。《唯识学》把整个佛法的修学次第，分成了五个阶位，也就是所谓的资粮位、加行位、通达位、修习位和究竟位。我们再简单扼要的做一个说明。
第一个资粮位，就是说我们刚刚进到佛门里面来，能够信解唯识妙理，发起坚固的菩提心。依着我们对《唯识学》的认识，万法唯识的一种认识，以及我们的菩提心，慢慢地去积集我们的福德资粮和智慧资粮。这个阶位的菩萨，他虽然在教理上得到一种正见，但是止观的力量非常的薄弱。在行菩萨道的时候呢，他对于外境以及内心的执著，所谓的“乃至未起识，求住唯识性，于二取随眠，犹未能伏灭。”他主要是在事相上用功。虽然他能够自利方面，拜佛、念佛、诵经、持咒，或者在利他方面，能够积极的帮助众生；但是他不能够把这些事相会归到二空真如之理，还是着相，还是为境界所转。当然他内心的波浪，内心的起伏是很大的。
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