《教观纲宗》，监学法师，诸位法师，诸位同学，阿弥陀佛！请大家打开讲义第五十四面，辛四、圆教。
智者大师把佛陀的一代时教，分成了藏、通、别、圆四个教法。这四个教法的相互的关系，《法华经》说，“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说，但以假名字，引导于众生。”从这段经文我们可以明白，佛陀成道以后，他那一念的清净心所受持的法门，是一个一佛乘的法门，就是圆教的法门。所以讲“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三”。
佛陀成道以后，他本来的心情是要把他所自受用的圆教法门，普遍地告诉九界的众生。但是因为众生的根机的不同，所以佛陀在不得已的情况之下，也只好是“但以假名字，引导于众生”，在一佛乘当中，“以一佛乘，分别说三”，就是为实施权，开展出藏、通、别的方便法门。所以说，我们从这段经文可以明白，以下所介绍的圆教，是三世诸佛出世的本怀；前面的藏、通、别是在根本法门当中，所施设的一个方便。因此我们在修学佛道的过程，要明白三世诸佛内心当中所受持的法门，这件事情非常重要。
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