请大家打开讲义第十七面。
先明通五时者：自有一类大机，即于此土，见华藏界舍那身土常住不灭。则华严通后际也。只今华严入法界品，亦断不在三七日中。
这一段是讲到，说佛陀在说法的时候，有一类的大乘善根的菩萨，这些法身菩萨，那么他在佛陀旁边，他看到的佛是千丈的卢舍那佛；他看到的依报的国土是实报庄严土；他听到的法是“重重无尽，一为无量，无量为一”的所谓的《华严经》。就是说他从见到佛以后，尽未来际他就只听到《华严经》，其他的经都没听到，所以佛陀一切时讲《华严经》也。为谁讲呢？为这些大乘善根已经成熟的菩萨讲《华严经》。这个地方就是证明《华严经》有通前通惑的情况。
再看第二段，讲阿含通前通后的情况，看本文：
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