请大家打开讲义一百二十三面，辛五，禅定度。

菩萨乘的修行法门，我们讲到六度的法门。前面我们已经把四度给说了，现在讲六度里面的第五度，禅定度。首先我们看第一个，禅定的自性。

辛五、禅定度

一、禅定自性

《广论》云：“住所缘境心不散乱，善心一境性。”

这个地方是讲到禅定的体性。住，这个住就是安住，使令我们内心安住在我们所缘的境界上。也就是说修习禅定，你先选择一个所缘的境界，然后使你的内心就是安住在你所选定的所缘境界上，心不散乱，内心不散。这个散字怎么说呢？就是说你的内心能够专注而不向外流散，你的心就是专注在你的所缘境界上，相续的安住，不向外流散出去。这个乱就是说你这种专注的情况，要不能够为掉举和昏沉所乱，能够克服掉举，克服昏沉的干扰，不为掉举、昏沉所乱，这个叫做心不散乱。

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