诸位法师慈悲，诸位菩萨，阿弥陀佛！好，大家请放掌。
我们有三天六堂课的时间，跟大家谈一谈菩提心的理论跟它的方法。在我们大乘佛教当中，佛陀开示了很多修学的法门：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，有六波罗蜜、十波罗蜜乃至于八万四千法门，但是这些法门当中有一个很重要的根本，就是整个大乘佛教的核心的思想，就是菩提心。比方说一棵树，一棵树它一定是有根，它才有枝叶花果，如果这棵树没有根，这棵树它根本不可能有枝叶花果，菩提心亦复如是，它是整个大乘菩萨他的根！我们因为有菩提心，才能够生起诸佛的功德庄严。
为什么菩提心这么重要，它能够当做整个菩萨的根呢？我们简单的说明一下。佛教对人生的解释，它是用因缘来观察人生，所谓诸法因缘生。也就是说，在我们生命当中，每一件事情的出现，一定有它的理由——事出必有因。当然，诸法因缘生，这个思想，在世间的道理，世间的圣贤也曾经提过，比方说，儒家说啊：「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃」，是吧？一个家族要兴盛，你得积善；一个家族为什么会衰败？因为造了恶业。所以在儒家思想，它对人生的快乐和痛苦，它也是认为背后是有因缘的，人生是有轨则的。
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