乙二、别序

请大家打开讲义第七面。乙二，别序。

这个是序分的第二科，发起序，就是发起一部经的因缘。我们先看经文。

尔时，佛告长老舍利弗：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。

前面的通序是一个一般性的说明。我们从一般性当中很难看出本经的内涵是什么。但是别序就不同了，一个会读经的人，到别序的时候，就能够读出本经一些重要的消息。

一个佛陀的内心，在观察宇宙生命的现象，是认为“诸法从本来，常自寂灭相”，一切法的本来面目是寂灭相。所以，基于这个理由，佛陀决定不能够主动说法。一切法寂灭相，你要说法，那不就是多事吗？所以，只有众生有了疑问或者有了状况，佛陀为了对治才说法。比如说《楞严经》，阿难尊者去托钵，结果误堕淫室，这个时候佛陀讲首楞严大定法门来对治。你看《观无量寿佛经》，是阿阇世王杀父弑母，这个时候韦提希夫人很苦恼，佛陀告诉她观佛三昧的法门来安住她的内心。所以，佛陀的说法都是要有因缘才能够宣说的。

那我们看看本经是什么因缘呢？

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